Cefalù talebana

A quanti, legati ancora alla geografia studiata a scuola, e a quelli, che per ragioni anagrafiche non l'hanno studiata, perché non è più materia di serio insegnamento, bisogna dire che Cefalù non è una città della Sicilia, ma dell'Iran. Non so quando è avvenuto questo trasferimento, ma è ormai una realtà.

Cefalù  ha  un sindaco, che, come un ayatollah,  se ne va in giro a controllare i comportamenti morali dei cittadini, il rispetto della dignità dei luoghi, il decoro offeso talvolta da un karaoke. Controlla pure l'intensità, con la quale i cittadini onorano la religione, e si preoccupa di preparare degnamente le processioni e i divertimenti a esse legati.

Ma non crediate che egli sia un uomo del passato. Fornito delle moderne apparecchiature della telefonia portatile, egli si tiene in contatto con i suoi seguaci – simili a talebani – ai quali affida deleghe a rappresentarlo là dove non può essere presente, perché non possiede ancora il dono dell'ubiquità, e ai quali ordina di far rispettare la sua volontà, come se essa fosse legge. Anzi, l'unica e sola legge, perché anche quelle scritte significano solamente ciò che vuole la sua interpretazione.

Non si tratta, però, di una interpretazione qualsiasi, ma dell'interpretazione di chi crede di essere il solo detentore di una corretta concezione del bene comune, del quale non dà una definizione, per cui non raramente finisce con il negare i dati della realtà. Si tratta di un meccanismo di psicologia politica, sul quale sono stati scritti numerosi saggi da parte di fior di scienziati. E tutti hanno sottolineato come una simile psicologia comporta il rifiuto totale di qualsiasi critica e di qualsiasi dissonanza. Proprio come avviene in questa Cefalù "talebana".

Alla luce di queste considerazioni generali possono leggersi alcuni recenti episodi dell'attuale cronaca socio-politica e di quella che solitamente si definisce spicciola attività amministrativa. Non importa a questa amministrazione "talebana" che siano norme largamente e democraticamente condivise a imporre la sua azione e non le importa nemmeno il buon senso, perché ciò che conta è la sua volontà, che è la volontà dell'autocrate, dello zar, dell'ayatollah.

Gli artisti di strada vogliono esibirsi in piazza? Offendono la la dignità del luogo e quindi vengono scacciati malamente su ordine del sindaco. Qualche bar tenta di divertire la clientela con il karaoke? Deve smettere, perché offende il decoro della Città. Si misura in un sabato pomeriggio l'area pubblica occupata dai tavoli dei locali di piazza Duomo, per vedere se per caso non superano quella della concessione, già pagata salatissimamente? Li si multa, dimentichi della necessaria tolleranza dettata dal buon senso e soprattutto del fatto che quei locali danno lavoro retribuito a oltre sessanta persone, a parte l'ospitalità a quel poco di turismo, che ancora sopravvive a Cefalù. Si fanno i preparativi per la festa del Patrono? L'amministrazione chiede sacrifici in denaro a quegli stessi commercianti, che non ha avuto il buon senso d'inserire fra i membri del comitato organizzatore e che si ostina a trattare come arance da spremere. Qualcuno offre panche gratuitamente? Non sono adatte al decoro del Lungomare! E via di questo passo, saltando dal tragico al comico e viceversa.

La volontà di questa amministrazione si riduce a quel che Kant riteneva impossibile: raddrizzare il legno storto dell'umanità. Mi chiedo soltanto – e vorrei che tutti se lo chiedessero – ma chi dà il diritto, a questa amministrazione, di raddrizzare la storia, le tradizioni e il legno storto dei Cefalutani?